Loading…
Reload document 
Open in new tab 1
UltraKort:
Ved Guds nåde!
Vi kan høre havet. 2-8-25
Kirken fra 1911. Renoveret 2020 sammen med missionshuset.
Usædvanligt – sammenhold.
Kirken præget af strandinger. Vejene. Redningsvæsenet.
Jernkysten. Enkernes land. Kapellet gave fra staten.
Flyvholm Redningsstation 1847. Nu museum,
Bovbjerg Fyr 1877. Alexander Newskij 1867.
1893: 42 døde, 26 fra Harboøre, 70 faderløse børn, 20 enker.
Begravelsen Chr. Moe, vækkelsen, Cavling, Politiken, derfor KD.
1897: liløre 12 redningsfolk
Start:
Om sognet:
Kirken kun 110 år gammel.
1200-tallet første kirke.
2-8-25 km til havet
Min barndom: Fjorden næsten helt ind til Harboøre.
Gruset strand: På Harboør.
1555 sognet til Engbjerg. Oversvømmelse
Ny kirke
1600 renoveret og tårn.
1909 Ny kirke – efter Harboørevækkelsen
Dengang 1500 indbyggere – med meget store børnefamilier
(600 i Lemvig, også større end Holstebro og Herning)
I dag også 1500 – uden store børnefamilier
Moe og brændevinsprædiken 1881
Indre mission og de hellige.
1893 – 49 fiskere omkom/26 fra Harboøre – 20 enker/77 faderløse
KD Helvedesstriden.
1897 7 både ude, alle reddet. MEN Lilleør forulykket.
Guds børn.
Nu skal vi igennem eller til bunds. 7 både. 5/2.
1862/63
Gregers Kirk. 1872 høfder. JTAS.
Betydet meget for lokalsamfundet.
Hvide mindesten. De hellige, frelste. Andre.
Prædikener
Alexander Newskij. Ankre
Mineulykken Tyskere.
Kapellet og Jyllandsslaget
Strandvaskere
Mindemuren
Xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
Lasse tager søndag den 13. oktober,
Chr. tager torsdag den 17. oktober
Ebbe tager søndag den 20. oktober.
Tak for det!
Hilsen,
Bjarne
I græsk-romersk mytologi og i kristen billedkunst symboliserer delfinen en frelser; det har baggrund i historier om, hvordan delfiner har hjulpet søfolk i nød. I græsk mytologi fører delfinen de afdødes sjæle til de saliges frelsessted, og den er tillige knyttet til Apollon fra Delfi.
I tidlig kristen kunst kan frelse være symboliseret ved delfiner, fx i San Vitale-kirkens mosaikker i Ravenna (500-t.). Kristus kan kaldes "den frelsende delfin", og den korsfæstede Kristus kan symbolsk fremstilles som en delfin på et anker, oprindelig et klassisk motiv, brugt fx på sølvmønter fra kejser Titus (79-81 e.Kr.). Motivet har et alsidigt ikonografisk efterliv, bl.a. som bogtrykkermærke for Aldus Manutius i Venezia ca. 1500. Aarhus Universitets bomærke fra 1934 viser et stort anker og to springende delfiner; ankeret hentyder her samtidig til byen, hvis kirke var indviet til Clemens 1.
Jyllandsslaget 1916?
Stenene er fra 1918 og vedrører minesprængning i 1918. Er der noget om Jyllandsslaget i 1916 ud over kapelbygningen?
Gravsted for selvmordere?
Jeg har hørt herom, men findes det?
Jeg kender den og har læst den.
Desuden har jeg Lyng-Leif og Hav-Præst af samme forfatter, men jeg kan ikke huske, om de er lige så lokale som Klit-Per.
Hilsen Christian Langer
Fra: Lars Ebbensgaard
Sendt: 22. august 2019 20:15
Til: Bjarne From <bf@famfrom.dk>
Cc: westphal.alice@gmail.com; Bent Langer <bmlanger@gmail.com>; I.C.Langer@mail.tele.dk; ebberavns@gmail.com; Karsten Kristensen <kac@km.dk>; Martin Ronn <rmronne@gmail.com>; Harboøre Hotel <mail@harboorehotel.dk>; jakobbro85@gmail.com; flyvholmvej30@gmail.com
Emne: Re: Evaluering
Mon nogen kender denne?
Sendt fra min iPhone
Lars Ebbensgaard
Rektor em
Sollefteavej 4
Dk-7673 Harboøre
Mob.: +45 4062 3822
Den 15. aug. 2019 kl. 08.41 skrev Bjarne From <bf@famfrom.dk>:
Kære Guider,
Præsten har lyttet og vi er nu blevet opgraderet og fået følgende invitation:
”Kære portører, guider og organist
Tak for jeres opbakning til sommerkirken, nu er tiden kommet til evaluering.
Jeg vil gerne invitere dig til BRUNCH i konfirmandstuen, torsdag den 22. august, kl.9.00-10.00.
Her vil vi evaluere
• Musikandagt ved organisten
• Åben i kirketårnet ved portørerne
• Rundvisningerne ved guiderne
Af hensyn til maden vil jeg gerne have tilbagemelding om deltagelse.”
Venligst besvar denne mail SENEST TIRSDAG DEN 20. AUGUST, hvis du har tid/lyst til at deltage og jeg vil lave samlet tilmelding!
Til orientering kommer der, som aftalt, lidt info i næste nr. af kirkebladet, ligesom jeg har sendt samme til Turistinfo Lemvig, Bæks Busser og Venø Bussen – så arbejdsløs bliver i nok ikke
<RUNDVISNING.DOCX>
Tak for brunch!
Om den tidligere kirke bliver alt besvaret i “Danmarks kirker” udgivet af Nationalmuseet.
Her er også præstetavlen gengivet og gennemgået!
Om Anton Jensen se “En bevægelse i bevægelse” p 203
Samt en masse på Google, især om afskedigelsen i
http://denstoredanske.dk/Danmarks_geografi_og_historie/Danmarks_geografi/Jylland/Harboøre
Mvh Lasse
Sendt fra min iPhone
Lars Ebbensgaard
Rektor em
Sollefteavej 4
Dk-7673 Harboøre
Mob.: +45 4062 3822
Sendt fra min iPhone
Lars Ebbensgaard
Rektor em
Sollefteavej 4
Dk-7673 Harboøre
Mob.: +45 4062 3822
Den 15. aug. 2019 kl. 08.41 skrev Bjarne From <bf@famfrom.dk>:
Kære Guider,
Præsten har lyttet og vi er nu blevet opgraderet og fået følgende invitation:
”Kære portører, guider og organist
Tak for jeres opbakning til sommerkirken, nu er tiden kommet til evaluering.
Jeg vil gerne invitere dig til BRUNCH i konfirmandstuen, torsdag den 22. august, kl.9.00-10.00.
Her vil vi evaluere
• Musikandagt ved organisten
• Åben i kirketårnet ved portørerne
• Rundvisningerne ved guiderne
Af hensyn til maden vil jeg gerne have tilbagemelding om deltagelse.”
Venligst besvar denne mail SENEST TIRSDAG DEN 20. AUGUST, hvis du har tid/lyst til at deltage og jeg vil lave samlet tilmelding!
Til orientering kommer der, som aftalt, lidt info i næste nr. af kirkebladet, ligesom jeg har sendt samme til Turistinfo Lemvig, Bæks Busser og Venø Bussen – så arbejdsløs bliver i nok ikke
<RUNDVISNING.DOCX>
https://www.kristeligt-dagblad.dk/kultur/sandheden-om-harbooere-druknede-i-ideologisk-kamp
Rørth:
Hej og godmorgen Charlotte.
Og så sluttede dagen med 4-1 over den russiske børn.
Tak for en bevægende dejlig dag, også til Uffe. Fra Gitte Engen har vi fået er vidunderligt billede af Maggie.
Jeg håber ikke alle dine “ofre” er så besværlige som mig. Interviewet er i gode hænder hos dig, men her lidt præcisering, som måske kan hjælpe.
Jeg fik ikke svaret på dit sidste spørgsmål:
Jeg skal begraves sammen med min kone Nelly og Thøger Larsen på kirkegården i Lemvig, hvor jeg i 36 år var rektor for Lemvig Gymnasium.
Jeg var glad for at komme frem til følgende formulering:
At jeg er maniodepressiv er jeg stolt af, det er mere en egenskab end en sygdom. At jeg har været åben om det, har ranket ryggen på mange og givet mig mange dejlige oplevelser og menneskelige forbindelser.
Og så glæder jeg mig til i morgen, hvor jeg er bedt om at holde Skt. Hanstalen i Harboøre:
Mange gode hilsner fra Nelly og Lasse, som håber på gensyn ved lejlighed.
Mindetavlerne:
VED GUDS NÅDE!
De omvendte, frelste, de hellige
Vi har fået så meget (alt) givet for intet – så vi fyldes af taknemmelighed og ønsket om at give noget den anden vej. Dobbeltvelsignet.
Vi har ingen fri vilje, men er nødt til at leve, som om vi har det.
Vi skal leve for andre, for fællesskabet.
Det er venlighed og hjælpsomhed, der overlever.
Sund fornuft får os til at glemme troen.
Derfor skal vi tale om vores tro:
Og sig det til hver fugl på jord,
og sig til alle englekor,
hvis sang livsaligst klinger,
at du med dem i væddestrid
vil prise Gud til evig tid
for ånde, røst og vinger!
De andre, de vantro gik også i kirke, men ikke i Missionshuset
I dag stor tilnærmelse: Kristent hus for alle. Før: hus for alle kristne.
Fornemt samarbejde for at bevare Harboøre og Harboøres enestående kultur.
hvo kun al verden, ej mer, attrår,
han ej et ord af vor mund forstår,
ham griber da ej vor tale.
1893-Stenen:
Eternalist
Stjerneklart. Månen først ned kl. 1
6 x 2.000 kroge. 10-20 km ud til fiskepladserne.
Storm fra NV. Buldermørkt.
Vente eller ej? Både, der ventede til lys overlevede.
Bølger så høje, at de dækkede for Bovbjerg Fyr.
3 revler. Kæntrede. Årer!! Sejlene!
Vrag og lig på stranden.
49 fiskere døde, 26 fra Harboøre (Tøtt og Vrist).
20 enker – 70 faderløse børn i lille sogn.
Begravelsen
14 begraves 6 dage efter.
Moe, Cavling.
Københavneri.
Følte sig fornedrede. Mørkemænd.
(Berg og I.C. Christensen Vj-lærere)
Helvedesstriden
KD og “Vestkysten” i 1896
Enkernes land
Gud er kærlighed.
Mindemuren:
De to bøger
Evolution: Venlighed og hjælpsomhed. Gå imod udviklingen:
Redningsvæsen, gratis hospitaler, gratis uddannelse
Man dæmmer op for jungleloven
Harboøre i dag:
Rigdommen (Bleer, maskiner, biler).
Harboøre eller NY.
Ingen strandinger
Nyrestaurerede kirke og missionshus.
Kristent hus for alle.
Harboørelevemåden kan være et svar på forbrugs- og klimakrise.
Andet:
Kraftfuldt landskab
Harboøre, Isen, Morænen.
—-
Og i dag. Hvordan forvaltes sandheden om fiskernes død af jer i dag?
Mindemuren, mindeparken 9.000, Harboøre-DNA.
Nors: Kysten forgår, men vi laver kystsikring. Altid havet i tankerne.
Nikolaj Påkjær. Ro. Klokken ringer dig stilhed i sind. (Busk).
Høfde 42. Alle ønsker forureningen væk. Kom i gang og brug pengene på det, de er givet til.
Spørgsmål:
Kære Lars,
Jeg glæder mig til at besøge Harboøre på fredag.
Hermed følger en ramme for interviewet til artiklen, ”en vandring i døden på livets kirkegård” eller, som Erik Bjerager beskriver det: ”en spændende kirkegårdsvandring og samtale om menneskers liv og død”, som jeg er blevet bedt om at skrive til Kristeligt Dagblad.
Fotograf Jens Bach kommer mandag kl. 10 til Harboøre. Han træffes på 2077 4600.
Dit CV, vil du maile mig det?
Vi går ud fra spørgsmålene, men selvfølgelig bliver der afstikkere. Det er bedst, hvis vi kan holde os til at tale sammen i halvanden time, ellers glipper koncentration, erfarer jeg.
Mange gode hilsner,
Charlotte
”Den 20. November 1893 skulde vi være ved Havet Kl. 10 Aften,” skriver fisker Jens Peter Jensen Vrist, Harboøre, og fortsætter med at fortælle, at ”Hver kom med sin Rygkurv, hvorpaa der var bunden 5 Truge med 2000 ejrede Kroge.”
Den aften var der ”stille og stjerneklart og Maaneskin, Havet helt roligt.”
Det holdt ikke ved.
Hvad skete der?
Det er jo her, debatten spidsede så meget til, at nogle efter en gengivelse i Politiken af begravelsen og talen ved den af Carl Moe, den senere formand for Indre Mission i 1915-1927, besluttede at oprette et kristeligt dagblad, der fik netop det navn.
Og i dag. Hvordan forvaltes sandheden om fiskernes død af jer i dag?
Du viser mindet frem. Hvorfor vil du bruge din tid på det?
Det er et særligt landskab. Med dine ord, hvad gør det ved folk og ved dig?
Forfatter Dorthe Nors siger i et interview i Kristeligt Dagblad 1. maj i år om sin netop udgivne bog ”En linje i verden”, at ”det, kysten fortæller os, er, at alting er i færd med at forgå.”
Hvad fortæller kysten dig?
At døden er nærværende, hvad har det af konsekvenser for folks måde at tro, vil du mene?
Ifølge Dorthe Nors har I her ”en historisk funderet følelse af at være svigtet. Man er meget langt fra magtcentrum”. Det var også debatten ved Aarhus Universitets kemivirksomhed Cheminova, der dødeligt forurenede naturen. Høfde 42 lå langt væk fra magten. Måske var det derfor, kviksølvet, der nu udstilles i et kunstværk skabt af Jens Ingmar fra Holstebro, fik lov at rende?
Er det en følelse, der lever i jer i dag?
Er der gang i en revival? De unge går i gymnasiet og bygger surfcenter og digter om stedet. Som Nikolaj Paakjær, medlem af Hymns of Nineveh. Han har skrevet flere salmer i Kirkesangbogen, og på sit nye album synger han i følge et interview i Kristeligt Dagblad 25. marts for to år siden:
”Giv mig øjne, giv mig ører fulde af ro/ og giv mig spånerne fra Jylland/ af min barnetro.”
Ører fulde af ro –Her er vand til begge sider. Jeg synes, havet larmer og derfor er så påtrængende. Hvad synes du?
Hvilket humør er du som regel i, når du går ind på kirkegården. Og når du går ud?
Du bor her. Og bliver her. Hvorfor?
Hvor skal du selv ligge, når den tid kommer?
20/6
Eternalist
19/6 morgen
Vi får så meget givet, at vi af taknemmelighed ønsker at give noget tilbage.
Dobbelt velsignelse.
Filosofferne bruger betegnelsen “eternalisme” om den tanke, at strøm og forandringer er illusioner: Nutid, fortid og fremtid er alle lige virkelige og lige eksisterende. Eternalismen er den tanke, at hele rumtiden eksisterer på én gang i sin helhed, uden at noget forandrer sig, uden at noget virkelig flyder. 109.
Einstein skrev i et berømt brev følgende: “For dem af os, der tror på fysikken, er skellet mellem fortid, nutid og fremtid kun en stædig vedholdende illusion”. 110
Hele forskellen på fortid og fremtid kan føres tilbage til den ene kendsgerning, at entropien i verden var lavere i fortiden. Hvorfor var entropien lavere i fortiden?142
Universets lave entropi i den fjerne fortid, og dermed tidens pil, skyldes måske os snarere end universet. Det består idéen. 145
Kære Charlotte Rørth.
Jeg glæder mig til samtale om liv og død på Harboøre Kirkegård på fredag kl. 10. Senere vil du forhåbentlig nyde
frokost i vores gamle fiskerhus i Vrist. Min kone Nelly og jeg glæder os, og jeg er sikke på, at du ikke vil fortryde.
Lad os mødes i Harboøre kirke kl. 10.
Jeg har med glæde læst din bog fra Informations Forlag 2015. Din nye bog afhenter jeg hos boghandleren i dag.
Jeg har blandt andet fundet genklang i følgende:
- Det er netop det uendelige arbejde med modsætninger, der er teologiens brændstof.
- Vigtigheden af det lille ord OG. Leve med Jesus OG have en dagligdag i samfundet.
- Protestantismen har kimen i sig til at presse religionen ud. (Vi skal være flittige, og det skal kunne betale sig). Derfor er det nødvendigt at tale om tro, så samfundet ikke bliver ånds-svagt (mit ord).
Vi tager den nok fra hoften, men her er tre links, som måske kan være nyttige. Det første indeholder Bjeragers tale om KD’s fødsel – og at KD i dag er uafhængig af IM.
https://www.kristeligt-dagblad.dk/kirke-tro/loeb-medierne-med-en-halv-vind-i-harbooere
http://www.xn--harborekirke-zjb.dk/mindesmaerker.html
https://www.kristeligt-dagblad.dk/artikel/427406:Kirke—tro–Sandt-eller-falsk-om-Indre-Mission
Jeg er udvalgt, fordi jeg er rundviser , så jeg mener det nødvendigt at vi lige ser på:
- Kirken indendørs.
- Marmorpladerne fra de hellige til medlemmer
- 1893-monumentet som det vigtigste. Delfinerne
- 1897 om Lilleør-ulykken
- Mindested for de navnløse, der drev i land. Jyllandsslaget
- Mindemuren for de Harboøreboere, der blev derude. Ortoceratitten.
Og bliver der tid:
- De tyske grave – Første verdenskrig.
- Alexander Newskij og de store ankre.
Sig til om det passer dig, vi indretter os selvfølgelig efter dit ønske.
Mange venlige hilsner fra Nelly og Lars Ebbensgaard.
Lars Ebbensgaard
Rektor em Lemvig Gymnasium
Formand for Lemvig Folkeuniversitet
Mob.: +45 4062 3822
Vilhelm Beck Grundtvigianer i Harboøre
https://www.kristeligt-dagblad.dk/kirke-tro/sandt-eller-falsk-om-indre-mission
To bøger. Ortoceratit.
Lige som det har vist sig, at det er Jorden bevæger sig der kredser rundt om solen og ikke omvendt, så har det vist sig at kvinder er ligeberettigede med mænd. Den guddommelige visdom er efter bibelen faktisk en kvinde. Derfor vil det være klogt af IM at droppe deres modstand mod vielser af fraskilte og deres modstand mod kvindelige præster, Det skal nok komme. Vigtigst er at IM stadig er en del af Folkekirken og at evangeliet forkyndes rent og purt. Stadigt rent og purt.
Folkekirkens autoriserede liturgi bør give plads til at Jorden bevæger sig, til at arter kan uddø og at klimaet kan forandre sig og til at vi mennesker har ansvar.
Rom 8,22:
“Hele skabningen stønner i fødselsveer indtil i dag”.
“Vi ved jo, at hele skabningen tilsammen sukker og er i veer endnu i denne stund.
Salme 102:
25Du grundfæsted fordum Jorden, Himlene er dine Hænders Værk;
26de falder, men du bestaar, alle slides de op som en Klædning;
27som Klæder skifter du dem; de skiftes, men du er den samme, og dine Aar faar aldrig Ende!
Talen på Areopagos Ap.G. 17. 22,34.
Så stod Paulus frem midt på Areopagos og sagde: »Athenere! Jeg ser, at I på alle måder er meget religiøse. For da jeg gik rundt og så nærmere på jeres helligdomme, fandt jeg også et alter med indskriften: For en ukendt gud. Det, I således ærer uden at kende det, det forkynder jeg jer. Gud, som har skabt verden med alt, hvad den rummer, og som er Herre over himmel og jord, bor ikke i templer bygget af hænder. Heller ikke lader Gud sig tjene af menneskehænder, som om han trængte til noget. Det er ham, der giver alle liv og ånde og alle ting; og af ét menneske har han skabt alle folk og ladet dem bosætte sig overalt på jorden og fastsat bestemte tider og grænser for, hvor de skal bo – for at de skulle søge Gud, om de kunne famle sig frem og finde ham, som dog ikke er langt borte fra en eneste af os. For i ham lever vi, ånder vi og er vi, som også nogle af jeres digtere har sagt: ›Vi er også af hans slægt.‹ Når vi nu er af Guds slægt, må vi ikke mene, at guddommen ligner noget af guld eller sølv eller sten, formet ved menneskets kunst og snilde. Efter at Gud har båret over med tidligere tiders uvidenhed, befaler han nu mennesker, at de alle og overalt skal omvende sig, for han har fastsat en dag, da han vil holde dom over hele verden med retfærdighed ved en mand, som han har bestemt dertil; og det har han gjort troværdigt for alle ved at lade ham opstå fra de døde.«
Da de hørte om dødes opstandelse, spottede nogle, men andre sagde: »Det vil vi høre dig tale om en anden gang.« Dermed forlod Paulus forsamlingen. Men nogle mænd sluttede sig til ham og troede, blandt dem Dionysios, som var medlem af Areopagosforsamlingen, og en kvinde, der hed Damaris, og flere andre.
vi som mennesker har ansvar
Bjerager:
Vrist, den 14. april 2021.
Kære Erik Bjerager.
Tak for venlig mail af 9. april d.a.
Baggrunden for mit ændringsforslag er Rom 8,22: “Hele skabningen stønner i fødselsveer indtil i dag”.
Mit liturgiændringsforslag var til orientering og må som skrevet benyttes som bladet ønsker. At blande det sammen med min rundvisning på Harboøre kirkegård og kirke er en anden sag, skønt jeg udmærket kan se sammenhængen og det interessante, at Kristelig Dagblad blev til som reaktion på landsdebatten efter den store ulykke i 1895.
Jeg lever i Harboøremiljøet, er ven med Harboørepræsten Karsten og med de to kirkesangere Bent Langer og Aage Lilleøre, som jeg går til seniorgymnastik med i Harboørehallen. Vi har et fantastisk fællesskab, og de ved udmærket at jeg både er grundtvigsk og radikal. Det er ikke helt sædvanligt, og en forkert fremstilling vil være ødelæggende.
Vi har stor tillid til hinanden, jeg har været rektor for mange af deres børn, og min kone var lærer på Harboøre skole. Den tillid må der ikke rokkes ved. Så det klogeste vil være ikke at lave noget! Skulle I alligevel have lyst til en feature om mit forslag og rundvisningen, må jeg have følgende ønsker:
Jeg skal sige god for det I skriver om mig.
Min kærlighed til fællesskabet skal være hovedsagen.
Der skal ikke blandes partipolitik ind.
Mit udgangspunkt skal være følgende uddrag fra salmen ”Der sad en fisker så tankefuld”, som jeg har skrevet en bog om:
Der sad en Fisker saa tankefuld, 1
Og hørde paa Herrens Tale,
Saa klang i Øret ei Sølv og Guld,
Ei Sangen i Havfru-Sale,
Der Simon Fisker det Jærtegn saae, 5
Da Jesus han faldt til Fode,
Og sagde: Herre, du fra mig gaae!
Jeg er ikke af de Gode.
O, laae jeg rolig kun under Muld!
Gud bedre mig! jeg er syndefuld,
Nu falder det mig paa Hjerte!
Vor Herre saae til den Synder mildt, 6
Og sagde: vær kun ei bange!
Jeg vil dig lære herefter snildt
Lyslevende Folk at fange.
Hvad vil du, Herre! det er et Ord,
Saa raabde Simon og sprang fra Bord,
Fra Alt hvad end sit han kaldte!
Hvo kun Alverden, ei Meer attraaer,
Han ei et Ord af vor Mund forstaaer,
Ham griber da ei vor Tale!
Jesus Kristus er vores forsoner, tilgiver os vore synder og giver os frie hænder til at arbejde for næsten.
Jeg vil påvise, at Harboøresamfundet er det nærmeste, jeg kender, som lever op til de første kristne menigheder, som hjalp hinanden – og som er svar på forbrugersamfundets store problemer: Vorherre har ingen hænder, det er derfor dig han sende, når din næste lider nød. (Lars Busk Sørensen. Han og Bodil var et fantastisk lærerpar på Harboøre skole i mange år og boede i samfundet).
Som høfde- og digebyggeriet har reddet Vestkysten, så vil en uegennyttig og sparsommelig fælles indsats som Harboøresamfundet viser, kunne redde vores samfund, så det bliver værd at leve i for vore efterkommere. Her gælder det om en indsats fra hver og en med tanke på vores næste. Og det er kernen i kristendommen. Styrken ligger hos den enkeltes skrøbelighed.
Vi er nu 8 mia. mennesker, på Jesu tid var man 300 mio., hvoraf halvdelen levede i Romerriget. Det er en kæmpeudfordring. Og det er i min tid, eksplosionen er sket med en firedobling siden jeg blev født.
Lemvig Gymnasium har mange elever fra Harboøre. Under en landsdækkende ungdomsundersøgelse svarede en Harboørepige på spørgsmålet ”Hvor vil du gerne være m ti år?”: ”Enten Harboøre eller New York”. Hun sidder nu i vores kommunalbestyrelse, og hendes veninde er forretningskvinde i N.Y.
Mht. til rundvisningen følgende hovedpunkter, men der er mange:
Bag ved det meget flotte minde om 1895-ulykken, hvor 77 børn blev faderløse og hvor pastor Moe stod for begravelsen, er der nu bag mindestenen indhugget et flot sejlskib med teksten: ”Gud er kærlighed”.
På den store mindepark af Thorvald Westergaard over de Harboøreboere, der blev derude, er der i fliserne mange fossiler af blæksprutter, ortoceratitter. De er 250 mio. år gamle. Verden har historie. Vi går i gummistøvler og med armbåndsure og iPhones, som ikke fandtes på Jesu tid 😊. Vi må have tro med tid.
På krusifikset i kirken er symbolet tydeligt. Jesu side, hvor såret oftest fremstilles, er der fremstillet en vindrueklase.
På Axel Hou’s alterbillede er folk omkring Jesus klædt i Harboøretøj og baggrunden er Vesterhavet:
Oven over alterbilledet er der musik og sang, noget Harboørefolk er gode til!
Og skal der noget sjovt til, så måske denne anekdote: Ny Carlsbergfondet har doneret nogle meget smukke bronzefigurer af Lisbeth Nielsen til kirkegården. Et menighedsmedlem valgte derefter en anden indgang til kirkegården, Ind til et andet medlem fortalte ham, at pengene var kommet fra Carlsbergs sodavandsafdeling. Efter gymnastikken ved kaffe og rundstykker er der fyldt med munter samtale.
Med venlig hilsen
Vilhelm Beck Grundtvigianer i Harboøre
https://www.kristeligt-dagblad.dk/kirke-tro/sandt-eller-falsk-om-indre-mission
To bøger. Ortoceratit.
Lige som det har vist sig, at det er Jorden bevæger sig der kredser rundt om solen og ikke omvendt, så har det vist sig at kvinder er ligeberettigede med mænd. Den guddommelige visdom er efter bibelen faktisk en kvinde. Derfor vil det være klogt af IM at droppe deres modstand mod vielser af fraskilte og deres modstand mod kvindelige præster, Det skal nok komme. Vigtigst er at IM stadig er en del af Folkekirken og at evangeliet forkyndes rent og purt. Stadigt rent og purt.
Folkekirkens autoriserede liturgi bør give plads til at Jorden bevæger sig, til at arter kan uddø og at klimaet kan forandre sig og til at vi mennesker har ansvar.
Rom 8,22:
“Hele skabningen stønner i fødselsveer indtil i dag”.
“Vi ved jo, at hele skabningen tilsammen sukker og er i veer endnu i denne stund.
Salme 102:
25Du grundfæsted fordum Jorden, Himlene er dine Hænders Værk;
26de falder, men du bestaar, alle slides de op som en Klædning;
27som Klæder skifter du dem; de skiftes, men du er den samme, og dine Aar faar aldrig Ende!
Talen på Areopagos Ap.G. 17. 22,34.
Så stod Paulus frem midt på Areopagos og sagde: »Athenere! Jeg ser, at I på alle måder er meget religiøse. For da jeg gik rundt og så nærmere på jeres helligdomme, fandt jeg også et alter med indskriften: For en ukendt gud. Det, I således ærer uden at kende det, det forkynder jeg jer. Gud, som har skabt verden med alt, hvad den rummer, og som er Herre over himmel og jord, bor ikke i templer bygget af hænder. Heller ikke lader Gud sig tjene af menneskehænder, som om han trængte til noget. Det er ham, der giver alle liv og ånde og alle ting; og af ét menneske har han skabt alle folk og ladet dem bosætte sig overalt på jorden og fastsat bestemte tider og grænser for, hvor de skal bo – for at de skulle søge Gud, om de kunne famle sig frem og finde ham, som dog ikke er langt borte fra en eneste af os. For i ham lever vi, ånder vi og er vi, som også nogle af jeres digtere har sagt: ›Vi er også af hans slægt.‹ Når vi nu er af Guds slægt, må vi ikke mene, at guddommen ligner noget af guld eller sølv eller sten, formet ved menneskets kunst og snilde. Efter at Gud har båret over med tidligere tiders uvidenhed, befaler han nu mennesker, at de alle og overalt skal omvende sig, for han har fastsat en dag, da han vil holde dom over hele verden med retfærdighed ved en mand, som han har bestemt dertil; og det har han gjort troværdigt for alle ved at lade ham opstå fra de døde.«
Da de hørte om dødes opstandelse, spottede nogle, men andre sagde: »Det vil vi høre dig tale om en anden gang.« Dermed forlod Paulus forsamlingen. Men nogle mænd sluttede sig til ham og troede, blandt dem Dionysios, som var medlem af Areopagosforsamlingen, og en kvinde, der hed Damaris, og flere andre.
vi som mennesker har ansvar
Bjerager:
Vrist, den 14. april 2021.
Kære Erik Bjerager.
Tak for venlig mail af 9. april d.a.
Baggrunden for mit ændringsforslag er Rom 8,22: “Hele skabningen stønner i fødselsveer indtil i dag”.
Mit liturgiændringsforslag var til orientering og må som skrevet benyttes som bladet ønsker. At blande det sammen med min rundvisning på Harboøre kirkegård og kirke er en anden sag, skønt jeg udmærket kan se sammenhængen og det interessante, at Kristelig Dagblad blev til som reaktion på landsdebatten efter den store ulykke i 1895.
Jeg lever i Harboøremiljøet, er ven med Harboørepræsten Karsten og med de to kirkesangere Bent Langer og Aage Lilleøre, som jeg går til seniorgymnastik med i Harboørehallen. Vi har et fantastisk fællesskab, og de ved udmærket at jeg både er grundtvigsk og radikal. Det er ikke helt sædvanligt, og en forkert fremstilling vil være ødelæggende.
Vi har stor tillid til hinanden, jeg har været rektor for mange af deres børn, og min kone var lærer på Harboøre skole. Den tillid må der ikke rokkes ved. Så det klogeste vil være ikke at lave noget! Skulle I alligevel have lyst til en feature om mit forslag og rundvisningen, må jeg have følgende ønsker:
Jeg skal sige god for det I skriver om mig.
Min kærlighed til fællesskabet skal være hovedsagen.
Der skal ikke blandes partipolitik ind.
Mit udgangspunkt skal være følgende uddrag fra salmen ”Der sad en fisker så tankefuld”, som jeg har skrevet en bog om:
Der sad en Fisker saa tankefuld, 1
Og hørde paa Herrens Tale,
Saa klang i Øret ei Sølv og Guld,
Ei Sangen i Havfru-Sale,
Der Simon Fisker det Jærtegn saae, 5
Da Jesus han faldt til Fode,
Og sagde: Herre, du fra mig gaae!
Jeg er ikke af de Gode.
O, laae jeg rolig kun under Muld!
Gud bedre mig! jeg er syndefuld,
Nu falder det mig paa Hjerte!
Vor Herre saae til den Synder mildt, 6
Og sagde: vær kun ei bange!
Jeg vil dig lære herefter snildt
Lyslevende Folk at fange.
Hvad vil du, Herre! det er et Ord,
Saa raabde Simon og sprang fra Bord,
Fra Alt hvad end sit han kaldte!
Hvo kun Alverden, ei Meer attraaer,
Han ei et Ord af vor Mund forstaaer,
Ham griber da ei vor Tale!
Jesus Kristus er vores forsoner, tilgiver os vore synder og giver os frie hænder til at arbejde for næsten.
Jeg vil påvise, at Harboøresamfundet er det nærmeste, jeg kender, som lever op til de første kristne menigheder, som hjalp hinanden – og som er svar på forbrugersamfundets store problemer: Vorherre har ingen hænder, det er derfor dig han sende, når din næste lider nød. (Lars Busk Sørensen. Han og Bodil var et fantastisk lærerpar på Harboøre skole i mange år og boede i samfundet).
Som høfde- og digebyggeriet har reddet Vestkysten, så vil en uegennyttig og sparsommelig fælles indsats som Harboøresamfundet viser, kunne redde vores samfund, så det bliver værd at leve i for vore efterkommere. Her gælder det om en indsats fra hver og en med tanke på vores næste. Og det er kernen i kristendommen. Styrken ligger hos den enkeltes skrøbelighed.
Vi er nu 8 mia. mennesker, på Jesu tid var man 300 mio., hvoraf halvdelen levede i Romerriget. Det er en kæmpeudfordring. Og det er i min tid, eksplosionen er sket med en firedobling siden jeg blev født.
Lemvig Gymnasium har mange elever fra Harboøre. Under en landsdækkende ungdomsundersøgelse svarede en Harboørepige på spørgsmålet ”Hvor vil du gerne være m ti år?”: ”Enten Harboøre eller New York”. Hun sidder nu i vores kommunalbestyrelse, og hendes veninde er forretningskvinde i N.Y.
Mht. til rundvisningen følgende hovedpunkter, men der er mange:
Bag ved det meget flotte minde om 1895-ulykken, hvor 77 børn blev faderløse og hvor pastor Moe stod for begravelsen, er der nu bag mindestenen indhugget et flot sejlskib med teksten: ”Gud er kærlighed”.
På den store mindepark af Thorvald Westergaard over de Harboøreboere, der blev derude, er der i fliserne mange fossiler af blæksprutter, ortoceratitter. De er 250 mio. år gamle. Verden har historie. Vi går i gummistøvler og med armbåndsure og iPhones, som ikke fandtes på Jesu tid 😊. Vi må have tro med tid.
På krusifikset i kirken er symbolet tydeligt. Jesu side, hvor såret oftest fremstilles, er der fremstillet en vindrueklase.
På Axel Hou’s alterbillede er folk omkring Jesus klædt i Harboøretøj og baggrunden er Vesterhavet:
Oven over alterbilledet er der musik og sang, noget Harboørefolk er gode til!
Og skal der noget sjovt til, så måske denne anekdote: Ny Carlsbergfondet har doneret nogle meget smukke bronzefigurer af Lisbeth Nielsen til kirkegården. Et menighedsmedlem valgte derefter en anden indgang til kirkegården, Ind til et andet medlem fortalte ham, at pengene var kommet fra Carlsbergs sodavandsafdeling. Efter gymnastikken ved kaffe og rundstykker er der fyldt med munter samtale.
Med venlig hilsen
Hej Charlotte.
Mine refleksioner i forbindelse med dine spørgsmål og din interesse for egnen i det har givet følgende interessante tanker om forskellen mellem 1893 og nu:
Den moderne telekommunikation betyder, at der ikke mere forekommer strandinger, redningsstationerne er nedlagte, og Bovbjerg Fyr er museum.
Harboøre er i modsætning til datidens store fattigdom i dag præget af en overvældende rigdom med opvaskemaskine i hvert køkken, flotte biler i alle garager og WiFi i alle stuer.
Befolkningstallet er næsten uændret, men nu bruges der flere voksenbleer end børnebleer.
Der er stadig et meget stærkt liv omkring både kirken og missionshuset som begge er nylig er moderniseret og udvidet. Det er usædvanligt.
Missionshuset betyder meget for hele samfundet, og dets formål er ændret fra at være et hus for alle kristne til at være et kristent hus for alle. Jeg har selv to gange holdt velbesøgte foredrag der. Sammenholdet og den indbyrdes hjælpsomhed er legendarisk, det forekommer som en stor familie. Alle har let ved at få fat i fisk, harer, råvildt, hummer og østers.
Dorthe Nors skriver spændende, at alt forgår, men horisontlinjen består. Det er nu ikke mere sandt. Der placeres nu kæmpevindmøller nær vandkanten. (Kystnære møller). Da man fredede Vestkysten gjaldt det kun stranden, man glemte havet.
Rom